العفو عن المسيء من القيم التي وردت في النص والمغفرة من الآداب التي أمر الله نبيه بخلقها ، حيث أمره بقبول أعذار الناس ، والتغلب على جهلهم ، والمغفرة من صفات عباد الله الأتقياء الذين يستحقون دخول الجنة. يهتم الموقع بالحديث عن العفو عن الجاني من القيم التي ورد النص فيها ، وعن معنى العفو والصفح وفوائدهما.
العفو عن المسيء من القيم التي وردت في النص
نعمإن مغفرة الجاني من القيم الواردة في النص ، وقد ورد ذكر العديد من الآيات في ذكر المغفرة والتسامح والتشجيع ، ومن هذه الآيات:
- قوله: وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌفالعقوبة من طبيعة العمل ، فأنت تغفر لمن أخطأ إليك يغفر لك ، وأنت تسامحه يغفر لك.
- قال تعالى: وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ، وتشمل المغفرة للناس ، والمغفرة لكل من أساء إليك بالقول أو الفعل ، والمغفرة أهم من الكازوم ؛ لأن المغفرة قد تركت الواجب مع المغفرة من الظالم ، وهذا فقط لمن يتمتع بالأخلاق الحميدة ، ويترك الأخلاق السيئة ، ولمن يتعامل مع الله ، ويغفر عباد الله ، يرحمهم ، و الإحسان إليهم ، وبغض الشر ليصيبهم ، وغفر الله له ، وأجره مع ربه الكريم ، لا على العبد الفقير.
- قال الله تعالى: وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَقال ابن عباس رضي الله عنه: من ترك القصاص وصالح الظالم بالمغفرة. فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِأي جزاؤه الله على ذلك ، وقال المقتيل: الغفران من الحسنات.
- قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌفهذا تحذير من الله للمؤمنين ، من معصية الأزواج والأولاد ، فبعضهم أعداؤكم ، وبما أن النهي عن طاعة الأزواج والأولاد ، فهي مضرّة بالخادم ، والتحذير من طاعة الأزواج والأولاد. وهذا قد يضلّهم عنهم وعقابهم ، أمر الله تعالى أن يحذرهم ويغفر لهم ويغفر لهم ، فإن في ذلك فوائد لا يمكن حصرها ؛ لأن الأجر من طبيعة الفعل ، ومن يغفر الله يغفر له ، ومن يغفر ، يغفر الله له ، ومن يغفر الله يغفر له ، ومن عمل الله بما يحب ، ويعمل عبيده كما يحبونهم ويفيدهم ، ينال محبة الله ويحب عبده. وتوكل عليه بأمره.
- قال تعالى: وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَقال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية: أي: عقلهم ، وشخصيتهم ، وطبيعتهم يستوجب العفو والمغفرة من الناس ، وليس سبب الانتقام من الناس.
خمسة أحاديث عن الصبر والحلم والمغفرة والوفاء بالوعد تلخيصها
معنى العفو والصفح
العفو في اللغة: مصدر العفو هو العفو ، وهو العفو والعفو ، والعفو هو تجاوز الذنب وترك العقوبة عليه ، وأصله المحو والمحو ، والعفو عن الحق: أسقطتم. كأنك مسحتها عن الذي عليها ، فقالت حبرون: ومن استحق العذاب وتركته فقد عفت عنه. ولعل الإنسان يغفر للشيء بمعنى تركه ، وليس له استحقاق “، والمغفرة بمعنى: تجاوز الذنب وترك العذاب ، وقال الراغب: “الغفران هو الابتعاد عن المعصية” ، وقيل: النية في الأكل ، وزوال المعصية.
لغة السفاح: وهي مصدر صفحة عنه. لأنه صفحة ضده ، وقد ذكر بعض العلماء أن الصفحة مشتقة من صفحة العنق ، فهل هذا صحيح؟ لأن الذي يغفر كأنه يؤدى عنقه من أعراض الإثم ، ومعنى الاستغفار: ترك التأديب ، وقيل: إزالة العذاب. آثار الذنب من الروح.
الأحاديث النبوية تحث على حسن الخلق
فوائد العفو والصفح
ومن فوائد العفو والتسامح وآثارهما على الفرد والمجتمع:
- في الغفران رحمة للمذنب ، وتقدير لضعف الإنسان ، والامتثال لأمر الله ، وطلب العفو والمغفرة.
- في العفو هناك توثيق للروابط الاجتماعية التي تتعرض للضعف والتفكك بسبب الإساءة لبعضها البعض ، وجرائم بعضها البعض.
- والعفو والمغفرة سبب في الإصابة بأمراض الله سبحانه وتعالى.
- الغفران من أسباب التقوى صفتان من صفات التقوى.
- من يغفر ويغفر يشعر بالسلام ، وبالعفو ينال المجد.
- المسامحة والتسامح سبيل إلى الألفة والمودة بين أفراد المجتمع.
- في الغفران والصفح والسكينة والسكينة وشرف الروح.
- تكسب الغفران الاحترام والمحبة من الله ومن الناس.
وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالتنا التي تعرفنا عليها العفو عن المسيء من القيم التي وردت في النصومعنى العفو والمغفرة ومنافعهما.