متى الامساك عن قص الشعر للمضحي في وقت النحر من كل عام ، حيث أن هذه المسألة الفقهية من أهم الأمور التي يجب على كل مسلم أن يعرف حكمها الشرعي الصحيح حتى لا يقع في خطأ جهله بالحكم ، وفي هذا. مقال سيتحدث موقعنا عن وقت الصيام من قص شعر وأظافر المضحي وعن بعض المسائل الفقهية المتعلقة بهذا الأمر أيضاً.

حكم قص الشعر والأظافر للمضحي

حكم قص الشعر والأظافر للمضحي
حكم قص الشعر والأظافر للمضحي

هناك خلاف بين العلماء في مسألة قص شعر وأظافر المضحّي ، حيث اختلفوا في أقوال وأقوال مختلفة ، ولكن الراجح في هذه المسألة الفقهية المهمة أنه لا يجوز للمضحي. أن يقص شعره أو أظافره قبل ذبح الأضحية ، ودليل هذا النهي صريح في السنة النبوية المباركة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:لو رَأَيْتُمْ ل إِي الحجةوأراد أن يضحي بشعره وأظافره “. وفي بيان هذا الحديث وتفصيل هذه المسألة الفقهية قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:” من احتاج إلى أخذ الشعر والأظافر والجلد فهو لا ضرر في أخذها مثلا: إذا أصيب بجرح يحتاج إلى قص شعره ، أو كسر أظافره ، ويؤلمه ، فيقص ما يؤلمه ، أو تتدلى من جلده قشرة ، لذلك يؤلمه ويقطعه فلا عيب في ذلك كله والله أعلم.

رأي العلماء في حكم قص الشعر والأظافر للمضحي

رأي العلماء في حكم قص الشعر والأظافر للمضحي
رأي العلماء في حكم قص الشعر والأظافر للمضحي

ومن أبرز أقوال العلماء في حكم قص الشعر والأظافر للمذبح في العشر الأوائل من ذي الحجة ، أي قبل أن يذبح أضحيته ، القول الآتي:

  • رأي الإمام النووي رحمه الله: “مدرستنا الفكرية أن إزالة الشعر والأظافر من العشور لمن أراد التضحية مكروه ، ومكره التنزه حتى يضحى ، وقال مالك وأبو حنيفة: لا يكرهها ، وسعيد بن المسيب ، قال ربيعة وأحمد وإسحاق وداود تحريمه ، وعن مالك أنه يكرهه وتحدث عنه الدرمي يحرم التطوع ولا ينهى بالواجب ، ويحتج على من قال النهي. بحديث أم سلمة والشافعي والصحابة احتجوا عليهم بحديث عائشة أنها قالت: كنت أحل قلائد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم نسخها. وأرسلها إليه ، وما حرم عليه ما أباحه الله له حتى يضحى بنفسه “.
  • رأي ابن قدامة في شرحِهِ حديثَ رسول الله في هذه المسألة: “وهذا ظاهر في تحريم قص الشعر وهو قول بعض أصحابنا وحديث ابن المنذر عن أحمد وإسحاق وسعيد بن المسيب والقاضي وجماعة من أهلنا. قال الصحابة: هو رجس غير محرم ، فقال مالك والشافعي لقول عائشة: كنت ألبس قلائد نبي الله صلى الله عليه وسلم ، صلى الله عليه وسلم – ثم يقلدها بيده ، ثم يرسلها ، ولا يحرم عليه شيء ما أباحه الله له حتى تذبح الهبة .. “.

متى الامساك عن قص الشعر للمضحي

متى الامساك عن قص الشعر للمضحي
متى الامساك عن قص الشعر للمضحي

يجب على المضحي أن يحافظ على شعر رأسه وعانته وإبطه ولحيته وشاربه من القص. منذ آخر يوم من شهر ذي القعدة، أي عندما يهلُّ هلال شهر ذي الحجةوعليه أن يمتنع عن تقصير شعره وأظافره حتى يذبح ، فإذا ضحى في اليوم العاشر من ذي الحجة ، وهو يوم النحر ، جاز له أن يقص شعره ، ويجب أن يقال. أن هذا الحكم يسري على جميع المسلمين والمسلمات ، وترفض قص باقي شعر جسدها منذ هلال شهر ذي الحجة حتى تضحي ، والله أعلم.

عندما يمسك الضحية شعره وأظافره

متى اخر يوم لقص الشعر والاظافر للمضحي

متى اخر يوم لقص الشعر والاظافر للمضحي
متى اخر يوم لقص الشعر والاظافر للمضحي

آخر يوم لقص الشعر والأظافر للمذبح هو آخر يوم من شهر ذي القعدة ، فهل هو هلال شهر ذي الحجة ، ويجب على المذبح أن يمتنع عن قص شعره وقصه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أظافره حتى يضحي:لو دخلت رمادو ويريدون احَدُكُمْ الذي – التي يَُدَحِّيَفلا يمس من شعره ولحمه شيئا “والله تعالى أعلم.

قد يهمك أيضًا: متى تبدأ العشر الأوائل من ذي الحجة؟

الحكمة في الإمساك عن قص الشعر للمضحي

الحكمة في الإمساك عن قص الشعر للمضحي
الحكمة في الإمساك عن قص الشعر للمضحي

الشريعة الإسلامية من الله تعالى العليم الحكيم فلا يمكن أن يكون هناك حكم شرعي في الشريعة إلا بحكمة إلهية عظيمة ، وفيما يلي نناقش أقوال العلماء في الشريعة. حكم من حكم قص شعر المذبح:

  • الرأي الأول: والحكمة في ترك قص شعر المضحي أنه يفعل ما يفعله الحج وهو نهي عن الحج قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: “من أعطى هدية حرام عليه. له ما نهى عنه الحج “.
  • الرأي الثاني: الحكمة من الامتناع عن قص الشعر والأظافر تكمن في أن المضحّي قد تخلص من النيران بجسده كله ، وكسب أجر الذبيحة التي يضحّي بها في سبيل الله تعالى.

حديث النهي عن قص الشعر للمضحي

حديث النهي عن قص الشعر للمضحي
حديث النهي عن قص الشعر للمضحي

النهي عن تقصير الشعر والأظافر ورد في السنة النبوية المباركة ، وجاء بإسناد صحيح ، رواه الإمام مسلم في صحيحه ، عن أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها. رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “إذا رَأَيْتُمْ هِلالَ ذِي الحِجَّةِ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فَلْيُمْسِكْ عن شَعْرِهِ وأَظْفارِهِ” وفي هذا الحديث نهى النبي – صلى الله عليه وسلم – صراحة عن قص شعر وأظافر الراغبين في النحر ، من على هلال ذي الحجة حتى ذبح الأضحية والله. يعرف افضل.

هل يجوز للأب والابن الاشتراك في الأضحية؟ وحكم الاشتراك في النحر

هنا نصل إلى نهاية هذا المقال الذي تحدثنا عنه متى الامساك عن قص الشعر للمضحي وعن حكم الامتناع عن قص شعر وأظافر المضحّي برأي العلماء في هذا الأمر ، بالإضافة إلى آخر مرة استطاع فيها الذبيح أن يقص شعره وأظافره.